Происхождение и восшествие на престол
Святой Стефан Драгутин, в иночестве Феоктист, происходил из благочестивого рода Неманичей, правившего Сербией в XIII–XIV веках. Он был сыном короля Стефана Уроша I и королевы Елены, внуком святого Стефана Первовенчанного, инока Симона. Род Драгутина отличался глубокой религиозностью: его отец, мать, брат Милутин, дяди и сын были канонизированы Православной Церковью. В 1276 году, отстаивая право первородства, Драгутин поднял мятеж против отца, который намеревался передать престол младшему сыну Милутину. С помощью венгерских войск он сверг отца, который бежал в Драч и вскоре скончался. Драгутин взошёл на престол и принял царственное имя Стефан, правя Сербией до 1282 года. Его правление сопровождалось укреплением связей с Венгрией, строительством храмов и административными реформами. Однако внутреннее раскаяние за мятеж против отца не покидало его, и после тяжёлой травмы ноги он добровольно отрёкся от престола в пользу брата Милутина, сохранив титул короля Сремского и управление северными областями Сербии. Это стало началом его духовного преображения.
Отречение и путь к монашеству
После отречения от престола Стефан Драгутин продолжал управлять землями вдоль венгерской границы, но всё больше стремился к духовной жизни. Его раскаяние за мятеж против отца было искренним и глубоким. Он начал строить храмы, монастыри, странноприимные дома, поддерживать духовенство и благотворительные учреждения. Его мать Елена, вдова короля Уроша, активно участвовала в воспитании сыновей и в церковной жизни, укрепляя их в благочестии. Под её влиянием Драгутин всё больше склонялся к монашеству. Он стал вести аскетическую жизнь, уединяться для молитвы, соблюдать посты и помогать бедным. Его духовное преображение происходило постепенно, но неотвратимо. Он отказался от роскоши, власти и мирской славы, стремясь к покою и единению с Богом. В последние годы жизни он принял монашеский постриг с именем Феоктист, удалившись в Срем, где начал подвиг затворничества. Его келья была вырыта в земле, и он жил в ней как в могиле, предаваясь молитве, покаянию и духовным размышлениям. Его путь стал примером соединения царственного достоинства и монашеского смирения.
Аскетический подвиг и духовное служение
Преподобный Феоктист, бывший король Драгутин, в затворе совершал тайные подвиги, стремясь к очищению души и единению с Богом. Его жизнь в Среме была строгой и безмолвной. Он носил грубую одежду, спал на земле, питался скудно, проводил дни и ночи в молитве. Его келья, вырытая им собственноручно, символизировала отречение от мира и готовность к смерти. Он воспринимал земную жизнь как подготовку к вечности, и каждый день был для него шагом к Царству Небесному. Несмотря на уединение, он принимал тех, кто приходил за советом, молитвой и утешением. Его слово было проникнуто благодатью, а жизнь – примером христианского подвига. Он особенно заботился о духовном обращении еретиков-богомилов, наставляя их в истине и любви. Его подвиг стал известен далеко за пределами Срема, и многие стремились к нему за духовной помощью. Он не искал славы, но его имя стало символом покаяния, смирения и духовной силы. Его служение было не внешним, а внутренним, направленным на преображение души и спасение ближних. Он стал живым воплощением монашеского идеала.
Кончина и церковное прославление
Преподобный Феоктист скончался 12 ноября 1316 года, мирно отошедши ко Господу после многих лет духовного подвига. Его смерть была воспринята как завершение великого пути – от царя к монаху, от мятежника к святому. Он был погребён с благоговением, и вскоре его могила стала местом молитвы и паломничества. Его жизнь и смерть стали примером для многих, особенно для тех, кто стремится к покаянию и духовному преображению. Он был прославлен Православной Церковью в лике преподобных, а день его памяти установлен на 12 ноября, вместе с братом Стефаном Милютином и матерью Еленой. Его образ изображается в монашеском облачении, с крестом и свитком, символизирующими его духовную мудрость и путь покаяния. Его житие включено в церковные месяцесловы, а его имя – в синодик сербских святых. Его канонизация стала признанием его духовного подвига, а его память – источником вдохновения для верующих. Он воспринимается как святой, прошедший путь от земной власти к небесному смирению, от борьбы за престол к борьбе за душу. Его кончина стала началом его духовного влияния.
Почитание и духовное наследие
Преподобный Драгутин, в иночестве Феоктист, почитается как один из великих святых Сербской Церкви. Его образ стал символом покаяния, смирения и духовной силы. Его житие изучается в духовных школах, его имя включено в синодик преподобных, а его подвиг – в церковные проповеди. День его памяти – 12 ноября – является временем молитвы, благодарения и размышления о пути, который он прошёл. Его духовное наследие включает пример соединения царственного достоинства и монашеского смирения, любви к Богу и служения ближним. Он остаётся духовным наставником для монахов, мирян и всех, кто стремится к христианскому совершенству. Его почитание укрепляет веру, напоминая о том, что истинная сила рождается в покаянии, а настоящая мудрость – в смирении. Его подвиг вдохновляет на борьбу с страстями, на стремление к святости, на предание себя воле Божией. Память святого чтится во всех епархиях Сербской православной церкви, особенно в Среме, где он подвизался. Он стал духовным столпом, чьё слово и молитва продолжают укреплять верующих, направляя их к свету и истине.
