Судьбу ребенка мать может узнать во сне, поэтому виденные в ночь прихода Орисниц сны подвергаются тщательному толкованию.
Орисницы чаще всего бывает три, реже одна.
Обычно Орисницы - сестры или состоят в другом родстве.
Одеты они в белые (реже черные) одежды.
Их возраст колеблется - от молодых девушек до древних старух, так же, как и внешность: добрые Орисницы очень красивы, злые же безобразны.
Изредка встречаются свидетельства, что Орисницы - мужчины, например, седобородые старцы.
Орисницам приписываются демонические черты - у них огромные головы, длинные зубы, они передвигаются как змеи и т.д.
Орисницы смешиваются с другими женскими мифологическими персонажами: самодивами, вредоносными демонами родильной обрядности и духами болезней.
Приходят Орисницы ночью (иногда с прялками) и, стоя у изголовья кровати, у порога, очага или открытого окна, долго спорят перед тем, как вынести окончательный приговор.
Чаще всего последнее слово остается за самой старшей.
Нередки свидетельства, что Орисницы записывают обстоятельства судьбы новорожденного в толстую книгу.
К посещению О.
Готовятся, стремясь их умилостивить и избежать бедствий или хотя бы их сократить.
С Орисницами связано множество запретов и рекомендаций: не следует в эту ночь оставлять ребенка и мать одних, спать и гасить огонь и др.
Чтобы задобрить Орисниц, им оставляют угощения (сладости, вино, хлеб), золотые украшения и деньги.
Новорожденный обязательно должен быть одетым в эту ночь, чтобы Орисницы не застали его голым.
Если в семье до этого умирали дети, родители младенца, стремясь «обмануть» Орисниц, переносят его в другой дом, а в люльку вместо него помещают какой-либо предмет.
О том, были ли Орисницы, судят по знакам: считается, что на носу, между бровей или на подбородке ребенка остаются точки, появляется сыпь на лице и вокруг рта, краснеет нос и др.
На следующий день после посещения Орисниц над ребенком читают молитвы - или в церкви, куда его носит мать, или в доме, где устраивают угощение.
Хорошо сохранились представления об Орисницах в фольклоре.
В сказках часто встречается мотив поиска несчастливым человеком своей Орисницы .
В песнях доминирует несколько сюжетов: гибель невесты или жениха в день свадьбы, женитьба сына на собственной матери и др.
До сих пор в болгарских селах бытуют былички о том, как сбываются предсказанные Орисницами трагические события: смерть юноши или девушки в день 16-летия и др.
Орисница.
Дев судьбы - орисниц представляют тремя женщинами с Прялками, которые прядут или разматывают клубок с пряжей (з.-болг., макед.).
Орисница.
На третий день после рождения ребенка, по верованиям болгар, ночью, в «глухую пору», к нему приходят орисницы, чтобы определить его будущую судьбу.