При анализе современной ситуации необходимо учитывать структуру глобальных противоречий, которые нам с вами вместе придется разбирать и использовать, потому что, кроме нас, больше марксистов в мире почти не осталось, и познавать его, строго говоря, некому. Кстати, марксистскую теорию о противоречиях разработал именно Мао Цзэдун.
Сегодняшнее основное противоречие – это противоречие между сокращающимся под влиянием прогресса технологий кругом людей (и обществ), способных реализовать свои мечты и обеспечить себе достойный уровень жизни, и растущим кругом «лишних» людей (и обществ), обрекаемых рынком на уничтожение.
Движущее мировую историю в настоящее время противоречие – это противоречие между глобальным характером экономики и информации и национальным в основном характере управления. Его частные, но очень важные проявления – это противоречия между глобальным управляющим классом и государствами; между глобальным финансовым и тяготеющим к союзу с государствами производительным капиталами; между развитыми и лишенными глобальной конкуренцией возможностей развития общества.
Противоречие, которое станет движущим в уже обозримом будущем – это противоречие между общественным характером информации и господством частной собственности на средства производства. Главный ресурс настоящего и будущего – информация – отрицает частную собственность, не поддается ей, и провал всех попыток пленить, запереть, законсервировать, скрыть от человечества информацию, предпринимаемые, в частности, в рамках института так называемой интеллектуальной собственности, убедительно подтверждает этот тезис.
Второстепенными в настоящее время являются следующие противоречия:
между природой человека, превращенного всей его эволюцией в инструмент преобразования окружающего мира, и противоестественной для него функцией преобразования собственного сознания, которую информационные технологии сделали его основным занятием);
между монополиями (в том числе между самими монополиями) и остальными субъектами экономики;
между Западом и Китаем (в том числе проявляется внутри глобального управляющего класса), а также ряд других.
Крайне существенно, что эта традиционная структура глобальных противоречий дополняется принципиально новым, наиболее перспективным с политической точки зрения противоречием: между владельцами капитала и владельцами социальных платформ, позволяющих управлять человеческим поведением непосредственно, без использования денег.
Подробнее на
https://delyagin.ru/articles/183-soby...Подробно затронутые проблемы разобраны в моей книге "Конец эпохи: осторожно, двери ОТКРЫВАЮТСЯ!" том 1 "Общая теория глобализации". В бумажном виде ее можно купить здесь:
https://xn----8sbalcgsi5aih6o.xn--p1a...В электронном виде покупайте эту книгу здесь:
http://worldcrisis.ru/crisis/delyagin..."Праздничный ад свободы" (художественное осмысление проблематики глобализации в ярком букете остросюжетных жанров от фантастики и бурлеска до поэзии) - здесь:
https://xn----8sbalcgsi5aih6o.xn--p1a...Остальные книги М.Г.Делягина здесь:
https://xn----8sbalcgsi5aih6o.xn--p1a...
